Библия. Ветхий и Новый Завет

Спасибо!!!

Держи СПАСИБО брат

Почему-то как только дело касчается христианства, то тут же вываливается куча нападок и негатывных высказываний. Удивительно, но нигде не встречал такой реакции на мусульманство или буддизм. Это наталкивает на определённые выводы...

Да, люди сейчас мало читают Библию и ещё реже толкования святых отцов. В основном демотиваторы смотрят и по ним своё мировоззрение выстраивают

человек читающий Библию никогда не будет читать толкования "святых отцов", т.к. это противоречит Библии.
В Библии Святым называется и обладает статусом только Бог и только Он достоин покланению! а не веруюшие мученики

Вам сколько объясняли разницу между поклонением Господу и поклонением почитательным? По-гречески это 2 разных слова.Поклонение Господу:латрия,а почитательное-синитихи проскинесис.

2)Дева Мария говорила:"Отныне будут почитать Меня все роды"(именно почитательным поклонением).

3)деление на клир и мiрян началось в книге Деяний апостолов с появлением диаконства и пресвитерства.

4)Иоанн Креститель своим видом призывал к отшельничеству.Да и про ессеев,а также про таких ферапевтов Вы слышали?

5)
В Священном Писании есть указания на то, что мы можем, и даже должны почитать святых:

[Лк.1:48] "+ибо отныне будут ублажать Меня все роды".

[Притч.10:7] "Память праведника пребудет благословенна".

[Мф.10:41] "кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника".

То есть, необходимо воздавать людям Божиим подобающую им честь.

[Евр.13:7] "Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их".

- Здесь та же форма почитания.

О почитании святых
1. Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их. (Евр.13:7)

2. Если ты не знаешь этого, прекраснейшая из женщин, то иди себе по следам овец и паси козлят твоих подле шатров пастушеских. (Песн.1:7)

3. Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу. (1Кор.4:16)

4. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. (Исх.3:6)

5. К святым, которые на земле, и к дивным [Твоим] - к ним все желание мое. (Пс.15:3)

6. 11 Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою,13 вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно.14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.(Исх.32:11, 13-14)

7. ибо хотя я и отсутствую телом, но духом нахожусь с вами, радуясь и видя ваше благоустройство и твердость веры вашей во Христа. (Кол.2:5)

8. 3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя [у вас] духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.(1Кор.5:3-5)

9. 7 так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.
8 И потому прошу вас оказать ему любовь. 9 Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. 10 А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, (2Кор.2:7-10)

10. 8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; 9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими. (Лук.12:8-9)

11. Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, (1Фесс.5:12)

12. 46 И сказал Моисей Аарону: возьми кадильницу и положи в нее огня с жертвенника и всыпь курения, и неси скорее к обществу и заступи их, ибо вышел гнев от Господа, [и] началось поражение. 47 И взял Аарон, как сказал Моисей, и побежал в среду общества, и вот, уже началось поражение в народе. И он положил курения и заступил народ; (Чис.16:46-47)

13. Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком (Исх.7:1)

14. И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом. (Откр.8:3)

15. 9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. 10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? (Откр.6:9-10)

16. 7 Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя; 8 а живем ли - для Господа живем; умираем ли - для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, - [всегда] Господни. (Рим.14:7,8)

17. 4 Господи Вседержителю, Боже Израиля! услышь молитву умерших Израиля и сынов их, согрешивших пред Тобою, которые не послушали гласа Господа Бога своего, за то и постигли нас бедствия. (Вар.3:4)

первое: для меня и многих очень многих человеческие постановления причём "Вселенского" собора вообще не авторитет! авторитет только Слово Божье! а не изречения людишек (пускай и праведных)

второе: любой хрестианин должен подрожать Христу это правельно, более того Кровь Христа освящает человека перед Святым Богом. И человек может приблизиться к пристолу Божьему. Слава Богу!
но вопрос был О поклонении "почитательным" человечку то за что славу то воздавать?? опять же читаем послание Эфесянам 2 глава:
8 Ибо лишь по благодати Божьей вы спасены благодаря вере, а это не от самих вас исходит. Это - дар Божий, 9 а не вознаграждение за труды, так что никто не может похваляться.
так вот, любой верующий в Бога и верующий в Иисуса Христа как в Госпада нашего и спасителя обретает святость перед Богом! Это Божий дар! Слава Богу! и этот верующий человек такой же самый человек как вы приводите примеры из Библии - спасёный по благодате Божей, так что же мы будем требовать себе славу и "почитательного поклонения"?? нам за что - вся слава только любящему Богу!
вот так вот читаем Библию а не филосовские изречения порочных людишек

Где в Библии сказано, что книга Бытия является Священным Писанием или Евангелие от Матфея, или Послания Святых апостолов? В Библии нет указания на то, какие книги являются Священными. Но тогда, как же можно распознать истинное Священное Писание среди других книг, как не перепутать его с апокрифами, как вместо Священного Писания не наткнуться на еретические книги? В этом нам может помочь Священное Предание. Священное Предание – это духовный опыт, который передавался из рода в род, от отца к сыну, из уст в уста. Так в Ветхом Завете появилось устное незаписанное Предание. Книги Библии записывались из Предания по памяти. Например, вся книга Бытия была записана целиком из Священного Предания. Дело в том, что в Бытии описываются события, происходившие ещё задолго до появления Священного Писания.
Святые апостолы подчёркивали важность Священного Предания. Более того, апостол Павел даже настаивает на том, чтобы все христиане твёрдо стояли и держались Священного Предания (2 Фес. 2, 15. Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим.). А те, кто не признают Священное Предание - поступают бесчинно – по слову апостола Павла (2 Фес. 3, 6) «Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас.»
Апостолы и ученики Иисуса Христа не ходили и не записывали за Ним каждое слово. Всё, что Господь говорил, они хранили в своём сердце и передавали из уст в уста своим ученикам. Так в Новом Завете появилось устное незаписанное Предание. Позже это устное Предание было записано по памяти апостолами или их учениками. И так появились Евангелия, Деяния, Послания Апостолов. Это называется письменное Предание. Как ветхозаветные пророки, так и новозаветные апостолы были полностью преданы делу служения Богу. И у них зачастую не было времени писать свои книги. Записью проповеди пророков и апостолов занимались их ученики. Как известно Послание апостола Павла к Римлянам написал не Павел, а Тертий: (Рим.16:22) «22 Приветствую вас в Господе и я, Тертий, писавший сие послание.»

Главной чертой Библии, сообщающей ей непререкаемый авторитет, служит её Богодухновенность.
Под ней разумеется то сверхъестественное, божественное озарение, которое, не подавляя естественных сил человека, возводило их к высшему совершенству, предохраняло от ошибок, сообщало откровения, словом — руководило всем ходом их работы, благодаря чему последняя была не простым продуктом человека, а как бы произведением самого Бога. Это является фундаментальной истиной нашей веры, побуждающей нас признавать книги Библии Боговдохновенными. Впервые этот термин употребил апостол Павел, когда сказал: «все Писание богодухновенно» (2 Тим. 3:16). «Никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, — свидетельствует святой Апостол Петр, — но изрекали его святые Божии люди, будучи движимы Духом Святым» (2 Петр. 1:21).
Но богодухновенность авторов священнык книг не уничтожала их личных, природных особенностей. Бог не подавляет свободную волю человека. Как видно из слов апостола Павла: «И духи пророческие послушны пророкам» (1 Кор. 14:32). Вот почему в содержании св. книг, в особенности в их изложении, стиле, языке, характере образов и выражений мы наблюдаем значительные различия между отдельными книгами Св. Писания, зависящие от индивидуальных, психологических и своеобразных литературных особенностей их авторов.
Веря в боговдохновенность книг Библии, важно при этом помнить то, что Библия есть книга Церкви
Итак, Библия есть голос Духа Святого, но Божественный голос звучал через человеческих посредников и человеческими средствами. Поэтому Библия есть книга, имеющая и земную свою историю. Она явилась не сразу. Писалась она многими людьми в течение длительного периода на нескольких языках в разных странах.
Но главное отличие Библии в том, что она – живая Книга (Евр.4:12), способная оказывать влияние на судьбы целых народов и отдельных людей.

2 Тим 3:16 16 Всякий отрывок Писания, так как оно вдохновлено Богом, полезен при наставлении истины и убеждении грешников, а также для того, чтобы помочь людям стать на путь истинный и исправиться,

2 Петр 1:21 21 ибо пророчество никогда не рождалось из того, что хотел человек сказать, а люди высказывали послания Божьи, движимые Духом Святым.

Ин 5:39 39 Вы изучаете Писания, ибо считаете, что через них обретёте вечную жизнь, но эти же самые Писания свидетельствуют обо Мне!

Римлянам 10:17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

Лук. 16:17 17 Однако скорее сгинут небо и земля, чем хотя бы единая точка из закона потеряет силу.

Без Священного Предания невозможно распознать, где истинное Священное Писание. Ведь в Церкви Библия появилась не сразу, не в день Рождества Христова и не в день Сошествия Святаго Духа на апостолов, а гораздо позже. Канон Библии был установлен церковью только в конце 4-го века. Но тогда возникает другой вопрос: а как узнать, где истинное Священное Предание и где «предание старцев» (Матф. 15;2)? Истинное Священное Предание составлено из книг апостолов, их ближайших учеников – мужей апостольских, апологетов и христианских святых. Не каждая древняя книга относится к Священному Преданию, а лишь те книги и писания, которые были одобрены Церковью и утверждены на церковных соборах.
В древней Церкви было запрещено читать книги, которые Церковь не признала как Священное Писание. Например, 59 правило Лаодикийского собора 343 года гласит: «59. Не подобает в церкви читать псалмы не освященные или книги, не определенные правилом, но только в правилах означенные книги Ветхого и Нового Завета.» На Лаодикийском соборе 343 были названы некоторые книги, которые Церковь признала Священным Писанием, но среди них не было некоторых книг Ветхого Завета, а также Апокалипсиса Иоанна Богослова, потому что эта книга ещё не была известна во Фригии.
60 правило Лаодикийского собора перечисляет список Священных книг. В него вошли: «Ветхого Завета: 1. Бытие мира. 2. Исход из Египта. 3. Левит. 4. Числа. 5. Второзаконие. 6. Иисус Навин. 7. Судии, Руфь. 8. Есфирь. 9. Царств, первая и вторая. 10. Царств, третья и четвертая. 11. Паралипоменон, первая и вторая. 12. Ездры, первая и вторая. 13. Книга псалмов ста пятидесяти. 14. Притчи Соломона. 15. Екклисиаст. 16. Песнь Песней. 17. Иов. 18. Двенадцать Пророков. 19. Исаия. 20. Иеремия, Варух плач и послание. 21. Иезекииль. 22. Даниил. Нового же Завета - Евангелий четыре: от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна; Деяния Апостольские, Посланий Соборных семь сии: Иакова - одно. Петра - два, Иоанна - три, Иуды - одно; посланий Павловых четырнадцать: к Римлянам - одно, к Коринфянам - два, к Галатам - одно, к Ефесеям - одно, к Филиппийцам - одно, к Колоссянам - одно, к Солунянам - два. к Евреям - одно, к Тимофею - два, к Титу - одно и к Филимону - одно.»
Изначально в древней Церкви не было общепринятого канона Библии. Так, например, апологет Татиан около 160 года составил Диатессарон – гармонию из четырёх Евангелий, а священномученик Ириней Лионский, который умер около 180 года, перечисляет 27 книг Нового Завета ещё в то время, когда в Древней Церкви не был установлен канон Священного Писания. Однако, до установления полного Библейского канона было ещё очень далеко. Лишь в конце 4-го века был составлен полный список Священных книг
Первый канонический, или Синодальный в нашем понимании, список книг, появился аж во второй половине 4-го века – в 367 году от Рождества Христова. Его приводит святитель Афанасий Александрийский в «Поздравительном письме церквам». О Священных Книгах писали многие христианские авторы, такие как: святые Поликарп Смирнский, Игнатий Богоносец, Иустин Мученик, Ириней Лионский, Афанасий Александрийский и многие другие. Но только лишь на Гиппийском соборе 393 года был установлен полный канон Священного Писания, состоящий из 77 книг.
Священное Предание включает в себя не только передачу книг Священного Писания, но также и передачу из поколения в поколение догматического и духовно-нравственного учения христианского учения духовного опыта в виде наставлений. Ведь, не зная догматов Христианской веры, можно легко уклониться в ересь или в церковный раскол. А если не знать правильного духовно-нравственного учения, невозможно вести правильную духовную жизнь.
Таким образом, Священное Предание, во-первых, помогает нам правильно понимать Священное Предание, во-вторых адекватно формулировать и исповедовать христианские догматы, и, в-третьих, учит правильной духовной жизни.
Мартин Лютер, Жан Кальвин, Ульрих Цвингли, Джон Смит и прочие реформаторы Христианства, отвергали Священное Предание Церкви, искажали христианские догматы, создавали новое вероучение, тем самым придумывая свое собственное предание. Такое человеческое предание Господь Иисус Христос называет «преданием старцев» (Матф. 15;2) и презирает его. К сожалению современные неопротестанты следуют этому «преданию старцев», забыв про истинное древнехристианское Священное Предание Церкви.

смешное утверждение. Библия была закончена последней книгой Откровение Иоанна, а он (Иоанн) был современником Иисуса, т.е. Библия закончена примерно в 90 годах после Р.Х. На Руси жили язычники что и говорить)) пока дошло до них, да и сегодня язычество (там праздники) присутствует на Руси нашей тоесть люди (на Руси) были дааалёкими и поэтому расчитывать на их Предания не возможно да и нет необходимости слушать утверждения людишек (пускай и праведных)
Что касается посредничества между Библией и понимания (разъяснения) Её православной церковью так в этом СОВЕРШЕННО НЕТ необходимости в данный момент русские люди стали образованные и Библия стала очень доступной и в этой связи не нужен посредник для Её понимания, православная церковь стала не актуальна в этом вопросе если она считает что люди не способны прийти к Богу не через неё и Предание
Как это было во времена Мартина Лютера и каталитической церкви, где последняя не давала людям возможность самим читать Библию говоря что это не для простых людей, также обременяя всякими поборами и индульгенциями горе вам - чувствуется параллель на православную церковь
Осуждая ПРОТЕСТАНТОВ посмотрим на определение и статистику:
1)Классическая теология составляет своего рода «ортодоксию» протестантизма и включает в себя такие понятия как необходимость оправдания верой, всеобщее священство, исключительный авторитет Библии, природная греховность человека и возможность спасения только по благодати Бога (ru.wikipedia.org)
2) Основные тезисы классической теологии:
1. Библия является единственным боговдохновенным и аутентичным словом Господа, единственным источником христианских доктрин, ясным и самоинтерпретируемым.
2. Прощение можно получить только верой, безотносительно к добрым делам и поступкам.
3. Спасение приходит только как Божья благодать, как незаслуженная милость и незаслуженный дар от Бога ради Иисуса, но не как что-то заслуженное грешником.
4. Христос является единственным посредником между Богом и человеком, спасение возможно только через веру в Него.
5. Человек должен почитать только Бога и поклоняться только Ему, так как спасение даруется только и единственно через Его волю и действия — не только дар Искупления Иисуса на кресте, но также дар веры в это Искупление, созданной в сердцах верующих Святым Духом.
6. Каждый верующий в принципе имеет право толковать и излагать Слово Божье.

1.Католицизм - Чуть более половины всех христиан (более 1,2 млрд) причисляют себя к католицизму
2.Протестантизм - Вторым (по числу верующих) направлением христианства является протестантизм. В настоящее время в мире насчитывается ок. 800 млн протестантов
3.Православные и древневосточные церкви - условно объединяет верующих православных и древневосточных церквей. Данную группу можно разделить на три подгруппы: каноническое православие (180 — 227 млн), иные православные группы (17 млн) и дохалкидонские церкви (70 млн)
Первое и последние направление было развито ранее Протестантизма а результат впечатляет
Так что люди не глупые и Бог силён чтоб развить правильное Учение Христианства

Где в Библии сказано, какие книги являются Священными, а какие нет?

Кто вам сказал, что Библия является словом Божиим: Джон Смит, Мартин Лютер, Ириней Лионский, апостол Павел, Иисус Христос или кто-то другой?

Авторы Библии утверждают, что передают Божии слова. Большую часть Библии написали Божии пророки. Пророк же был обязан говорить именно то, что ему велел сказать Бог, не больше и не меньше. Иеремия получил приказание:

Так говорит Господь: стань на дворе дома Господня и скажи ко всем городам Иудеи... все те слова, какие повелю тебе сказать им; не убавь ни слова (Иер. 26:2).

Пророк должен был говорить «все слова, которые говорил Господь» (Исх. 4:30). К тому же авторы Писания, независимо от того, называются ли они в Библии пророками или нет, утверждали, что ими руководил Святой Дух: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1:21; см. также: 2 Цар. 23:2; Мф. 22:43).

Библия говорит, что она «вдохновлена» Богом. Апостол Павел сказал: «Все Писание богодухновенно…», имея в виду весь Ветхий Завет (2 Тим. 3:16; курсив добавлен). Иисус также называл Писание «словом, исходящим из уст Божиих» (Мф. 4:4; курсив добавлен).

Новый Завет также считается Писанием, содержащим откровение. Используя слово «Писание», библейские авторы имели в виду только Ветхий Завет, поскольку Новый Завет еще только создавался. Но они осознавали, что среди них должно произойти нечто важное, потому что Иисус сказал апостолам, что Святой Дух будет вдохновлять создание нового Писания (см. Ин. 14:26; 16:13). Павел, к примеру, понимал, что пишет словами, «изученными от Духа Святого» (1 Кор. 2:13; см. также Гал. 1:11–12; 1 Фес. 2:13; 2 Пет. 3:15–16), и говорил, что другим людям Бог также продолжает давать откровения (см. Еф. 3:4–5).

Что говорит Библия, то говорит Бог, и наоборот. Еще одно свидетельство того, что Библия является Словом Божиим, заключено в формуле «что говорит Бог, то говорит Библия». Это следует из того, что слова, которые Ветхий Завет приписывает непосредственно Богу, Новый Завет комментирует: «так сказано в Писании». Верно и обратное: что говорит Библия, то говорит Бог.
Библейские авторы говорят: «Так сказал Господь». Фразы типа «говорит Господь» (Ис. 1:11, 18; Иер. 2:3, 5; и т. д.), «сказал Бог» (Быт. 1:3, 6: и т. д.), «было ко мне слово Господне» (Иер. 34:1; Иез. 30:1; и т. д.) и другие подобные выражения встречаются в Ветхом Завете сотни раз. С их помощью автор утверждает, что из его уст исходит Слово Божие.

Библию также называют «Словом Божиим». Например, Иисус сказал иудеям того времени: «…вы устранили заповедь Божию преданием вашим» (Мф. 15:6; курсив добавлен). Павел говорит об иудеях, что «им вверено слово Божие» (Рим. 3:2; курсив добавлен; см. также Евр. 4:12).

Библия говорит, что все ее части имеют божественное происхождение. Библия утверждает, что все, написанное в ней, обладает божественным авторитетом (см. 2 Тим. 3:16). Это относится к каждому ее слову (см. Мф. 22:43; 1 Кор. 2:13; Гал. 3:16), временам глаголов (см. Мф. 22:32; Иисус умышленно использует фразу «Я есмь» в настоящем времени) и даже к мельчайшим частям слов (см. Мф. 5:17–18). Несмотря на то что Бог не диктовал апостолам каждое слово Библии, результат настолько совершенен, словно дело было именно так. Библейские авторы пользовались своим словарным запасом и обладали своим стилем, но утверждали, что источником каждого слова в Писании является Бог, поскольку Он сверхъестественным образом руководил ими: «…Но изрекали его [пророчество] святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1:21).

Христос засвидетельствовал, что Библия дана Богом. Иисус был исключительно высокого мнения о Писании. Например:
• «Он же сказал ему в ответ: написано: „не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих“» (Мф. 4:4).
• Он говорил, что Библия непреходяща (см. Мф. 5:17–18).
• Он утверждал, что Библия не может «нарушиться» или не выполнить своего предназначения (см. Ин. 10:35).
• Он подтвердил превосходство авторитета Библии над любой человеческой традицией или преданием (см. Мф. 15:3, 6).
• Он знал, что в Библии нет ошибок (см. Мф. 22:29; Ин. 17:17).
• Он считал Библию исторически точной (см. Мф. 12:40; 24:37–38).

Библия исторически точна и достоверна
Библия содержит не просто богословские утверждения, никак не связанные с историей, напротив — богословские утверждения Писания тесно связаны с историческими событиями. Например, Павел полагал, что, не будь физическое воскресение Христа историческим фактом, вера наша была бы тщетной (см. 1 Кор. 15:17). Такие слова свидетельствуют о том, что люди, подобные Павлу, которых Бог вдохновил на создание Писания, не были группой легковерных и невежественных религиозных фанатиков, готовых верить всему подряд. Эти люди считались с фактами, и именно факты заставили их поверить во Христа.

Доверие к авторам Библии
Как мы уже отмечали в параграфе «Библия называет себя Словом Божиим», библейские авторы говорят, что источником их знания был Бог. Если бы эти люди хоть раз попались на лжесвидетельстве, нам не следовало бы верить им на слово. Но все библейские авторы были честными людьми, а потому их претензии на «богодухновенность» записанного вполне оправданны. Об их честности говорит следующее.

Во-первых, они проповедуют самые высокие этические нормы, в том числе непременную обязанность всегда говорить правду: «Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему…» (Еф. 4:25; см. также Исх. 20:16; Пс. 14:2; Откр. 22:15).

Во-вторых, авторы Библии дорого заплатили за свою верность истине. Например, Петр, другие одиннадцать апостолов (см. Деян. 5) и Павел (см. Деян. 28) — все они сидели в тюрьме. Впоследствии большинство из них приняло мученическую смерть за свое свидетельство о Христе (см. 2 Тим. 4:6–8; 2 Пет. 1:14). «Верность до смерти» — такова отличительная черта первых христиан (см. Откр. 2:10).

Иногда люди умирают за то, что они по ошибке принимают за истину. Но очень немногие согласятся погибнуть за заведомо ложную идею. Библейские же свидетели погибали за истину, которую проповедовали, веря, что их послание исходит от Бога. Даже не являясь доказательством, этот факт — верное указание на то, что Библия, как и утверждали ее авторы, есть Слово Божие.
Вот так-то слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого! Будут вопросы обрашайтесь отвечу с Божей помощью!

octane - полностью поддерживаю вас и готов подписаться под каждым вашим словом!

Все религии только разъединяют людей,
лучше вместо этого послушать песню Джона Леннона - Imagine.

да и закончить как джон леннон

Как голос, дикция?

лит. чтение с красивым музык. сопровождением

Лучше бы аудио книгу сделали по древнеславянской вере: Род, Перун, Леля, Лада, Земля-Матушка... это намного интереснее, поскольку наше, РОДное...

Скажи атеисту: "Бог есть!" — он улыбнётся.
Скажи верующему: "Бога нет!" — получишь три года.

Ссылки восстановлены

Этот диск бы церковному руководству, может хоть что-нибудь бы вспомнилось...

Они этим диском и торгуют. Бизнес на идио... на вере.

самая вредная, абсурдная и бездарно написанная книга в истории человечества

Ты напоминаешь ту даму, которая Пастернака не читала, но осуждает.

Я не "та дама", и прочитал пару десятков изданий, и несколько вариантов (изданий) евангелий.
Как ни странно, но текст, в разных изданиях, слегка отличается.
Так-же прочитал с десяток научных исследований (по поводу легенды).
По большому счёту, что ветхий..., что новый... - это просто агрегация мировоззрений и легенд, надёрганных из чужих, более древних и исторически продолжительных культур, + немного из своей не продолжительной и ни чем не примечательной истории.
----
Собс., это не книга, а два сборника коротких рассказов (басен, легенд, и т.п.)
Не забывайте, что текст "ветхого завета" изрядно сокращён, так как в основе своей оскорбителен и агрессивен относительно "не иудеев".
----
Ни в коем случае не хочу обидеть "верующих", так как каждый человек волен в добровольном выборе - вступать или нет в ряды рабов.
Однако, стоит заметить, что ни одна война, ни один катаклизм не унесли столько человеческих жизней, сколько иудаизм и его ответвление (секта) христианство! (Я даже не упоминаю о зверствах, творимых "во имя их господина")
Надеюсь, этого никто оспаривать не станет.

Вера вообще вещь абсурдная, но по другому человечеству доказать простые истины не удается.

долбонись об стенку знаток литературы

за такие слова твой бог заготовил в аду тебе тепленькое местечко

откуда ты узнал, что я магистр филологии?

вы скорее магистр болтологии... Заявления громкие - доводов ноль

Без авраамических религий этот мир был бы гораздо лучше. Факт.