философия

Все наши суждения — от политических предпочтений до оценки качества бытовых услуг — отражают работу нашего ума на двух ярусах: сознательном и неосознанном, скрытом от нашего внимания. Неповторимый стиль Леонарда Млодинова — живой, ясный язык, юмор и способность объяснять сухие научные факты так, чтобы они были понятны самой широкой аудитории — позволяет нам понять, как неосознанное влияет на нашу жизнь, по-новому взглянуть на отношения с друзьями, супругами, пересмотреть представления о себе самих и о мире вокруг.

Макиавелли как исторический персонаж – фигура парадоксальная, и первый из парадоксов – в явном несоответствии между его политическим статусом и всемирной славой. Каким образом чиновник средней руки, не занимавший высоких должностей и не облеченный властью, сумел предложить универсальный анализ хаотичной картины мира, в котором он жил, и войти во всемирную историю политической мысли?

Мир после конца света. Как такое возможно? Конечно, конец света не наступил в буквальном смысле. Но если исходить из того, что мир меняется – старое исчезает или трансформируется в новые формы, а также появляется что-то новое, то конец света был уже много раз… Перед вами очень неоднородная работа, представляющая собой сборник философских очерков, где поднимаются самые актуальные темы: кризис современного мира, новый тип человека.

"История есть узаконенное вранье", - сказал когда-то Наполеон. Великий немецкий мудрец принадлежал к числу его поклонников, и эта мысль не могла не отразиться в его книге, посвященной коварной науке. Ницше различает три типа истории и отдает предпочтение живому отображению прошлого. Как всегда отвергая устоявшиеся каноны, он мыслит творчески и в древнейшем стремится найти неизведанное, новое, нечто такое, что может послужить современности, нынешней стремительно летящей жизни. Разумеется и эта книга полна парадоксов. Но не называем ли мы парадоксами гениальное умение смотреть на мир незамутненным взором, смело доводить до логического вывода любую мысль, просто не бояться и радоваться самому существованию в грозной реальности бытия!

Вселенная выглядит так, словно ее объем конечен, и время ее существования также конечно. Значит, вопрос о ее возникновении не лишен смысла: может быть, ей предшествовало ничто? Ни пространства, ни времени, ни материи, ни существования? Можно ли себе представить ничто?

Автор анализирует длительное развитие дофилософского сознания, рассматривает роль элементов преднаучного знания, собственно науки и мифологии как важнейших источников античной и, шире, мировой - индийской, китайской, ближневосточной - философии. Дана оценка Гомеровской мифологии, мифологии Гесиода, орфизма, миросозерцания Ферекида и т.д.
Книгу с пользой для себя прочтут все, кто интересуется историей философии.

Учебник снабжен обширной библиографией, хронологической схемой и словарем культурфилософской лексики.
Принципиальной установкой учебника является доминанта истории культурфилософских идей: предполагается, что основой обучения должен стать исторически сложившийся корпус ведущих концепций философии культуры, которому подчинен современный категориальный аппарат дисциплины.

Исторически-философский роман, посвященный таинствам древнего мира. В этом произведении действительно «оживлены все важнейшие происшествия древних времён»: оно охватывает историческое описание таких древних центров, регионов и стран как: Самос, Эфес, Милет, Кипр, Финикия, Египет, Ливия, Мероэ, Эфиопия, Персия, Индия, Крит, острова Эгейского моря, древняя Греция, древняя Италия и т.д.
И поэтому книга представляет огромную историческую ценность, так как состоит из огромного количества фактического материала, касающегося истории древних народов и даёт прямые ссылки на сочинения античных авторов, подтверждающих эти сведения. А наставления и поучения Пифагора, приведённые в ней, могут составить жемчужину любой книги афоризмов древних мыслителей.
Пифагор, по преданию, был учеником Ферекида и кроме того получил самостоятельное посвящение во все таинства Востока в Гелиополе от египетских жрецов, а потом в Вавилоне от самого Зороастра.

В учебнике, заслуженно считающемся одним из самых значительных в отечественной традиции, показан генезис философии и начальный период объективного исторического процесса философствования в государствах Древнего мира. В книге подробно рассмотрена история философии в Древнем Китае, Древней Индии, Древнем Египте, Древнем Иране, Вавилоне, Древней Греции и Древнем Риме. Автор часто отступает на второй план, давая место фрагментам из первоисточников, цитатам и комментариям мыслей. Вместе с тем учебник целостен, последователен в изложении, доступен и интересен.
Издание рассчитано на студентов, изучающих историю философии в вузах, а также для самого широкого круга читателей.

Пифагор, пожалуй, самый знаменитый среди философов-досократиков, предстает в античной традиции как мудрый учитель, выдающийся математик, влиятельный политик, чудотворец и этический реформатор. Претендовавший на обладание сверхъестественными качествами, Пифагор был тем типом личности, которая притягивает к себе многочисленные легенды.
Эта книга рисует индивидуальный портрет Пифагора на фоне коллективного портрета пифагорейцев, с тем, чтобы они дополняли и корректировали друг друга. Опираясь в первую очередь на источники VI-IV вв. до н. э., автор предлагает более исторический образ Пифагора, пифагорейского сообщества и религии пифагорейцев, нежели тот, который известен из позднеантичных текстов.

Первые самураи появились в Японии еще в VII в. Шло время, сформировались устои морального кодекса самурая, позже превратившегося в свод заповедей «Путь воина» («Бусидо»). Века сменялись тысячелетиями, но и по сей день моральный кодекс самураев не утратил своей актуальности. В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и руководства, посвященные бусидо. Они непременно станут духовными спутниками каждого, кто ищет ответы на главные вопросы в своей жизни.

Книга посвящена двум темам: осмыслению природы техники и технологии, а также процесса социальной технологизации. Автор позиционирует себя как философа техники с гуманитарной ориентацией. Он показывает, что техника в своем развитии проходит три основных этапа: техника как магия, инженерия и технология в широком понимании. Представлены результаты нескольких оригинальных прикладных исследований техники, например, обсуждается природа Интернета и робототехники.
Для широкой аудитории ученых, педагогов и студентов, работающих над проблемами техники и технологии, рассматриваемых как в историческом, так и в современном контекстах.

Книга знакомит с одним из направлений древнерусской мысли и характерной для него сокровенной книжностью. Дается сравнительный анализ исторических форм от народного целительства до расчетной прогностической астрологии XVII в. Исследование соединяет историко-философский, конкретно-исторический и текстологический подходы с методологиями эпистемологии, антропологии, культурологии, этнографии, когнитивных наук. На основании детального анализа антропологических подходов к пониманию природы человека выявлены религиозно-мировоззренческие основания народного целительства, а также прогностических практик. В Приложении даются древнерусские тексты сокровенного знания на языке древнерусских оригиналов с переводами и комментариями.
Для тех, кто интересуется проблемами истории отечественной мысли, философии и культуры.

На основе многочисленных китайских и мусульманских источников рассматривается история основания государства Западное Ляо (1125-1218) на территории современных Средней Азии и Казахстана, его политика, отдельные вопросы культуры.
В настоящее время чрезвычайно вырос интерес к истории национальных государственных образований на северной окраине танского и сунского Китая (тюркский и уйгурский каганаты, Бохай, Западное Ся, Ляо, Цзинь) и характеру их взаимоотношений. Это обусловлено рядом причин и прежде всего накоплением нового археологического материала и успехами в филологии, антропологии и этнографии.

В книге дается тонкий разбор особенностей средневековой западной христианской мистики, акцентируется её оппозиционное отношение к католичеству той эпохи. В первом выпуске рассматривается «церковная мистика» XII-XIII вв. и её виднейшие представители – от Бернарда Клервоского до Мехтильды Магдебургской.

Серия своеобразного цикла о дьяволе. В книге выдающегося американского историка и философа Дж.Б.Рассела представлена история персонификации зла, которую сам автор называет Дьяволом, хотя в различные времена и у разных народов его имя, род и число изменялись. Дьявол — это лишь имя зла. Автор не берется судить об объективной реальности дьявола, о том, что такое дьявол на самом деле.

Стоицизм – поистине уникальная философская школа: зародившись в III–II веке до н. э., она увлекает и наших современников. В этой книге вы познакомитесь с ярчайшими мыслями одних из лучших представителей стоицизма. «В чем благо?» Эпиктета, древнегреческого философа, побывавшего рабом и получившим свободу за свою мудрость, и «Размышления» его блестящего последователя Марка Аврелия, римского императора и философа, раскроют перед вами глубину и силу человеческого духа.

Мистика Рейсбрука, наследовавшая Дионисию Ареопагиту, выражалась, с одной стороны, в порицании церковной обрядности и ханжества, с другой — во внутреннем устройстве монастыря наподобие братства апостольских времён. Под его влиянием Гергард Грот основал своё Братство общей жизни. Автор был известен под именем «Doctor ecstaticus». Причислен к лику блаженных в 1908.
Книга повествует о духовной встрече между Богом и душой.

Монография посвящена актуальным вопросам историко-философской традиции, а именно такой уникальной странице мировой философской мысли как стоицизм, диалогически соотнесенным с современностью.
Осуществлен целостный подход к наследию Стои, показана сложная картина античного космоса: «космоцентризм» рассмотрен в его пространственно-временной расположенности и категоризации.

Сегодня во всём мире вряд ли найдется человек, не слышавший о конфуцианстве и его знаменитом основателе – Конфуции (551–479 гг. до н. э.), имя которого по-китайски звучит как Кун-цзы или Кун-фу-цзы (Мудрец Кун). Его называют Символом китайской нации и Учителем учителей. На высказывания Конфуция ссылаются философы, политики и учёные всего мира, а фразы из «Лунь юя» сегодня можно услышать даже от малограмотного китайского крестьянина.